На восточном склоне Города Давида, на территории национального парка «Стены Иерусалима», обнаружена удивительная археологическая находка. Это уникальное сооружение площадью около 220 квадратных метров использовалось для ритуальных практик в эпоху Первого Храма, говорится в статье, опубликованной в научном журнале «Атикот». Это открытие — первое в своем роде в Иерусалиме.
Строение, раскопанное Управлением древностей Израиля под руководством археолога Эли Шукрона, датируется VIII веком до нашей эры — временем правления иудейских царей.
Оно состоит из восьми вырубленных в скале комнат, каждая из которых оборудована особыми сооружениями, включая алтарь с резным дренажным каналом, большой вертикальный камень (массеба), связанный с ритуальными действиями, винный пресс, оливковый пресс и загадочную серию V-образных следов на полу одной из комнат, возможно, служивших основанием для треножника, используемого в религиозных церемониях.
На краю сооружения была обнаружена небольшая пещера с коллекцией артефактов, датируемых VIII веком до нашей эры. Среди предметов были горшки для приготовления пищи, кувшины с надписями на древнем иврите, ткацкие станки, скарабеи, печати с декоративными мотивами и точильные камни, использовавшиеся для помола зерна.
По словам Шукрона, городище вышло из употребления в VIII веке до н. э., что совпало с религиозными реформами царя Езекии. В Библии описывается, как Езекия сосредоточил поклонение в Иерусалимском храме, ликвидировав разбросанные по всему царству ритуальные места. Эта попытка объединить религиозную практику в одном священном месте ознаменовала собой значительный сдвиг в религиозной жизни Иудеи.
«Когда мы начали раскопки в Городе Давида в 2010 году, то обнаружили, что место было засыпано землей в VIII веке до нашей эры, что свидетельствует о том, что в то время оно было заброшено», — говорит Шукрон. «Вертикальный камень остался на прежнем месте, а другие помещения строения удивительно хорошо сохранились».
Хотя современные раскопки начались в 2010 году, северная часть сооружения была первоначально обнаружена в 1909 году Монтегю Паркером, британским искателем приключений в поисках Ковчега Завета и других сокровищ Храма.
Однако именно благодаря обширной работе IAA были раскрыты все масштабы и ритуальное назначение этого места.
Статья, опубликованная в «Атикот», является частью инициативы IAA по консолидации своих исследований и публикаций, предоставляя их в свободный доступ общественности.
Эти усилия направлены на содействие более широкому пониманию богатых археологических открытий Израиля и их влияния на изучение древней истории.
